内容

一神教和多神教之间的主要区别是 一神教是对一个神的信仰 和 多神教是对多种神灵的崇拜或信仰。

• 一神教

  一神教被定义为相信只有一个创造世界，全能并干预世界的神的存在。对一神论的更广泛定义是对一个神的信仰。独占一神论与包容一神论和多形（泛神论）一神论之间可能会有所区别，后者在认识到各种不同的神灵时，都假定了一些潜在的统一性。以便其他人可以平等有效地崇拜不同的神灵，并以单神论来承认许多神灵的存在，但始终如一地崇拜神灵。一神论一词也许最早是由朱利叶斯·韦尔豪森（Julius Wellhausen）使用的。一神教的更广泛定义体现了巴比教，巴哈伊信仰，巴厘印度教，草黛（Caodaiism），天真教派（Cheondogyo），基督教，神教，Eckankar，印度教派的传统。诸如谢夫主义和韦什那维主义，伊斯兰教，犹太教，曼达主义，拉斯塔法里，清教圣战，锡克教，腾格里主义（Tangrism），Tenrikyo（Tenriism），Yazidism和Zoroastrianism，以及一元论思想的元素存在于诸如Atenism之类的早期宗教中。 ，中国古代宗教和基督教。

• 多神论

  多神教（多神教（多神教），希腊语）是对多种神灵的崇拜或信仰，它们通常被组装成神灵和女神的万神殿，以及他们自己的宗教和仪式。在大多数接受多神论的宗教中，不同的神灵是自然力量或祖先原则的代表，可以看作是自主的，也可以看作是创造者神性或先验绝对原则（单性神学）的方面或表现，这种内在表现本质上（泛神论和泛神论神学）。除了古代埃及神和印度教神灵外，大多数古代宗教的多神神灵都被认为具有身体。多神论是有神论的一种。在有神论中，它与一神论形成对照，一神论是在大多数情况下超越神的信仰。多神论者并不总是平等地崇拜所有神灵，但他们可以是神学家，专门研究一个特定的神灵。其他的多神论者可以是唯神论者，他们在不同的时间崇拜不同的神灵。多神教是青铜时代和铁器时代直至轴心时代和亚伯拉罕宗教的发展的典型宗教形式，后者严格执行一神教。在古典时期的历史宗教中，尤其是在古希腊宗教和古罗马宗教中，以及在希腊罗马多神教在日耳曼异教或斯拉夫异教等部落宗教中衰落之后，已有很好的记载。今天实践的重要多神教包括中国传统宗教，印度教，日本神道教和各种新异教信仰。

• 一神教（名词）

  信仰单一神灵（一个神或女神）；特别是在有组织的宗教中。

  
  

• 多神论（名词）

  对多重神存在的信念。

• 一神教（名词）

  唯一的上帝的学说或信仰

• 多神论（名词）

  信仰或崇拜一个以上的神

  “古代近东的多神教”

• 一神教（名词）

  教义或信仰，只有一个神。

• 多神论（名词）

  多神教义或信仰多个神灵的学说

• 一神教（名词）

  信仰一个上帝

• 多神论（名词）

  信仰多神